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發布時間: 2023-11-29 02:24
最后更新: 2023-11-29 02:24
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水局逆行言勿躐等者,欲其以順正也。火不順則燥,故正以中庸。玩遵之一字,言當依本生生之理而無毗乎陽也。罡殺氣,金逆而殺氣愈盛,故肅殺宜防。土能生金,若逆生恐猶未出于正,故特用戒之。

子申辰為仰玄,守凝寒之困;

午寅戌為正義,顯朱夏之形,

卯亥未為先春,未萌先動非時過;

酉巳丑為操會,已過受時豈失宜,

申辰子為間斗,聚秀氣于懷中;

寅戌午為華明,彰精光于天表,

亥未卯為轉輪,因顛蹶而自反,

巳丑酉為反射,懷殺伐以酬恩。

天罡加四仲為關隔,人事睽遲;

登明脫日辰為萃如,事情和美。

卯酉日月門也,子午為日月之門,辰戌為網羅之煞,辰加四仲為門被阻隔,人事何由通快?子午為關,卯酉為隔,既為日出而作,日沒而息之門戶,子午既為陰死陽生陽死陰生之地,則人事一動一靜,能離此門戶乎?今被網羅煞阻隔,人事豈得亨快?亥為乾位,加日辰是統天之德聚于日辰也,天德昭臨人情自然和美矣。


用為發端之門,中為移易之府,末為歸計之宮。

太公立三傳極重在發端,歸結在末傳。

孟為神之在室,仲為神之在門,季乃在外之應。

孟仲季乃泛論,其理不在傳之例。孟為生地,仲為旺地,季為結果之地,此正由微至著,由小而大意。

初生中,中生末,名遺失而事久陵夷;

末生中,中生用,名榮盛而多人推薦。

用克中中克末為迭噬,而受眾輩之欺,

末克中中克用為僣亡,而致外人之侮。


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