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《大六壬指南》卷 一之五

若夫旺氣,求就官職;相氣,經營利祿;囚氣,囚系呻吟;

死氣,死亡悲哭;休氣,病疾淹延。詳在囚時日墓。

○旺氣發(fā)用利求官,相氣發(fā)用利求財,囚氣發(fā)用訟則囚系、呻吟,死氣發(fā)用病必死亡哭泣,休氣發(fā)用疾病淹纏,若日墓同之必兇。

相加孟仲,萬事新鮮。季上逢之,互為故舊。

○孟仲之神發(fā)用主新鮮事動,季神發(fā)用為舊事矣。

歡欣在旺相之中,悲哀在死囚之處。

○旺相發(fā)用皆主喜,休囚發(fā)用皆主憂。

凡見火加水上,亡遺口舌非寧。

○乃巳午火臨亥子水也。火乃朱雀,主口舌;水乃玄武,主亡遺。

火入金鄉(xiāng),淫逸奸邪未息。

○火則騰蛇朱雀,金乃白虎太陰。淫佚奸邪皆為太陰為火所逼致也。

水加土位逢財,若在火宮遷職。

○水加土上受土之克則為財;水加火上克水則為官。

木逢水則流落它鄉(xiāng)。

○以木之少而見水之多,有木漂本之象,故曰。

水遇土則人財兩散。

○水加土上,水為財。而主散失者,亦水為玄武之位也。

金居火上則疾病死亡。

○金加火上,白虎入朱雀騰蛇之位,故主疾病死亡也。

土臨木地則田宅訟起,

○土加木乃勾陳受制之象,故主因田宅而興詞訟。

金加火位,中傳有水無妨。

○若金加火為發(fā)用,而中末見水則有救矣。

火入水鄉(xiāng),末得鎮(zhèn)星復喜。

○若火加水上為發(fā)用,而中末有土則不兇矣。

貴人順行,兇將少降禍殃。

天乙逆行,吉將聊施恩惠。

○天乙貴人順則凡事順,逆則凡事逆。順貴雖兇將降涸必輕;逆貴雖吉將賜福不重。

連災遇惱,上下皆兇。招利求祥,始終俱吉。

○三傳全無吉將吉神者災惱并見;三傳中全吉者主招財利,可求吉祥。

兇神刑害,災害連綿。吉將相生,歡欣不已。

○三傳中兇將更乘刑害災涸愈重;三傳中吉將更生助者喜慶愈多。

兇神合和,逢災不至深遠;

吉將逢傷,賜福終非全美。

○三傳中兇將見生合,雖兇不甚;三傳中吉將見傷,雖吉不甚。

日辰有彼此之殊,神將有尊卑之異。

○日干為己,支辰為他人;貴神在上尊,月將在下卑。

辰來克日諸事難成,日來克辰所謀皆遂。


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